中山大红酸枝交趾黄檀凤凰宝座沙发多少钱一套

近年来，由于领导在多个重要场合下，对中国传统家具(如交椅、圈椅、皇宫椅、条案、木雕作品)的展示，让投资收藏红木家具不仅是具有升值值，更大层面具有了弘扬我国的传统文化的作用。在家里放几件红木家具，好处也非常多！

快节奏的现代生活充满浮躁与紧张，人们下班回到家中，心中渴望的是自然、恬静的氛围，于是怀旧成为一种新的时尚。将古典红木家具置于我们的家居空间，可以营造出一份休闲自然的生活气息，同时引发思古之幽情。从某种意义上讲，古典红木家具已经不单单是一件实用物件，而是被赋予一种审美理念，进入鉴赏领域，成为了类。

与此同时，古典红木家具还具有升值期望。有的家具像时装，流行过后便无人问津。有的家具则具有流行的延续性，不管潮流如何变，它从不因年久而遭人弃置，不因陈旧而贬值，甚至是愈年久愈有收藏值，红木家具是这样的家具。

古往今来，某个时期的某种景象之所以成为一种流行风尚，本质上都离不开文化的根基。红木家具作为一种器物，不仅仅是单纯的日用品和陈设品，它除了满足人们的起居生活外，还具有丰富的文化内涵，红木家具与人体力学、彩绘艺术、雕刻艺术等，都融合在了一起。

举个例子，家具的装饰题材，往往生动形象地反映人们的审美情趣、思想观念和风俗惯。明式家具在选材上，多用天然的木材，它质感细腻，色泽深沉雅致，有一种浓郁的书卷气。这当中，紫檀木色调深沉，色性偏冷，由于适宜精雕细琢的装饰工艺，所以比较能迎合一些讲排场、崇尚豪华、追求富丽的达官贵人们的宠爱;而在纹饰上，古人将自然界的事物与人类的美好意愿相结合，用丰富的想象和美好的寓意将吉祥物、吉祥图案贯穿于家具设计之中，充分体现了中国传统的祥瑞观念。

另外，很多在造型上也有讲究，比如官帽椅，四四方方、板板正正，表现出“坐要端，行要正”的礼仪风范，同时寓意着升官、节节高升。

中国有两件东西被海外华人视为国粹：一是京剧艺术，二是红木家具。

中国传统家具自明末进入技艺之，此后代代相传，绵延至今，如今中国传统家具文化已成为文化遗产的一部分，举世公认，日久弥香。中国传统红木家具的灵魂是榫卯结构。整套家具甚至整幢房子不使用一根铁钉，却能使用几百年甚至上千年，在人类轻工制造堪称奇迹。这种传统的民族制作工艺正是海内外人士追捧的原因。

红木家具坚固又不过时，可以世世代代传下去，从古至今，不少人将红木家具当做礼物和财富留给后代。

红木家具是中国传统文化的典型代表，留一套红木家具给儿孙，不但是物质上的财富，更是精神上的财富。留一套红木家具，是家谱家训凭证，不但体面，更是让儿孙们铭记祖辈们曾经努力的成果。

结语

传统红木家具是中国文化和历史的传承。随着中国改革开放30多年的发展，人们在欣赏和使用了现代工艺的家具以后，逐渐发现和体会到了中国红木家具的魅力所在。她不仅仅是一件家具，供你使用;同时更是一件，供你欣赏;还可能是一件收藏品，具有收藏值。

交趾黄檀细胞结构微观显微图据上世纪90年代广东木材学家林仰三先生考证“红木”一名在我国早出现在清代中期，而当时从东南亚进入我国沿海港口的“红木”主要是指交趾黄檀(chinchinensis)和少量巴里黄檀，而不包括其他黄檀属树种或其他科属的热带硬木。

因为在古代“红木”名称出现较紫檀，花梨，铁力，乌木，杞梓等为晚，在锯解中有酸味，所以红木在我国南方也有“酸枝”之称。

早在十余年前，上海等地已惯将紫檀木，香枝木(降香檀)，酸枝木，花梨木，鸡翅木，乌木，条纹乌木，瘿木统称为红木，后在2000年颁布的《中华人民共和准-红木》(GB/T18107-2000)中基本沿袭了这个惯，由此可见，“红木”的概念较清代已经大为扩展了，但是因其标准中不同属树种较多，不宜再采用“Rosewood”一词统称红木，而只好用汉语拼音“Hongmu”作为统称。

由于现在黄檀属的许多树种被列入红酸枝木范畴，而交趾黄檀作为狭义的红酸枝而格外备受用户欢迎，故现在又有“大红酸枝”之称。

随着近年来对进口的树种材质的深入研究，有已经发现在交趾黄檀同批木材中，有的材株在宏观结构方面有差异，因此推断我们原先所认为的大红酸枝木材中可能还含有其他的黄檀属树种(如交趾黄檀和柬埔寨黄檀在商贸活动中作为同一“木种”商品材)。

即使在的不同，也有不同称谓，如在日本、台湾等地将交趾黄檀和巴里黄檀统称为紫檀，而在柬埔寨华人中也惯将巴里黄檀叫做紫檀。至于当前在木材中被叫做“某某红木”的树种也是更加多了。

不管时间和空间的变化怎样给名称带来改变，物种本身的特点通常是稳定且少变的，这也许是有的人专注于研究树种和木种的缘由。